许松佶（许松佶的孙子现状）

本文目录一览：

• 1、无锡既翕堂许氏始迁祖
• 2、昆山石的历史上禁采昆石简况
• 3、两百年前,中国就开始推行“普通话”,为啥成了笑话?

无锡既翕堂许氏始迁祖

无锡既翕堂许氏的始迁祖为（清）许松佶，字吉衷。以下从其身份背景、历史意义两方面展开说明：身份背景许松佶生活在清代，作为无锡既翕堂许氏的始迁祖，他开启了这一支许氏家族在无锡地区的繁衍与发展。“始迁祖”意味着他是该家族迁至无锡既翕堂这一特定地域的最初祖先，对于许氏家族在当地的扎根和后续发展起到了奠基性的作用。

综上所述，天台义里许氏始迁祖许鹏是河南睢县（拱州襄邑）人，其家族背景深厚，生平事迹充满传奇色彩，为后人所敬仰。

近几十年来，除了每年的清明祭祀始迁祖外，并约定“三年一小祭，五年一大祭”，我们还于20xx年重修了家谱，20xx年，赴宿州、寿州寻找先祖遗风，新修了祭祖的道路，对祖坟周边进行了绿化、硬化，举办了隆重的庆祝甄譿公进士举六百年庆典。

朱氏敦伦堂的来历主要如下：东平镇朱氏敦伦堂，据其《老村世系家谱》记载：始迁祖洪芳公，妣刘妙莲老孺子，于明弘治元年（1488年）从江西省赣州府安远县古田下庄村迁出。携三子朱兴益郎，朱兴义郎，朱兴泗郎，至于粤西博白盆鳞乡（今属山湖）二陀角堡，造活遗业。至今已有五百余年，已传20余代人。

荣諲主修荣氏第一部宗谱，并因知洪州迁家湖广鄂渚，被梁溪无锡和河北霸州荣氏尊为近世一世祖，至荣毅仁先生为近世三十一世；从一世祖子祺公算起，荣毅仁先生为七十六世。 荣子子祺公第五十九世孙荣清，明初迁无锡，为梁溪荣氏始迁祖；荣清堂兄荣磬迁往河北霸州，现代名人荣高棠即为此支。

明代迁沔始祖（湖北省仙桃昌姓始迁祖。昌应会 明代莆田人.嘉靖年间官汉川知县，县多水患，应会轻徭缓赋，斩尽盗贼，因得罪权贵被调往外地，百姓立生祠来纪念他。昌文贵 先一日，左副指挥韩成，元帅宋贵、陈兆先战没。兆先者，野先从子，既被擒，太祖以其兵备宿卫。

昆山石的历史上禁采昆石简况

自宋代以来，历代官府恐伤山脉，曾屡颁禁令，禁止开采凿昆山石。据《玉峰志》记载，宋绍熙年间，宋太府寺承陈振赏立亭置碑山北，禁止采凿山石。明嘉靖初，昆山县令杨逢春筑禁采玲珑石亭，刻文于内，重申禁令。清乾隆五年（1740年），昆山县令许松佶、新阳县令白日严受邑人唐德宜等请，申宪永禁采挖山石。

随着历史的推移，昆石的开采量逐渐增加，尤其是宋代中后期，昆石赏玩盛行，玉峰山上的昆石被大量开采，导致山体受到巨大破坏。为了保护这一不可再生的资源，官府多次颁布禁采令，如明嘉靖初、清代乾隆五年、乾隆八年、民国24年等时期均有查禁。

昆石之所以能名列中国四大奇石，尽管官方曾禁采，主要归因于其独特的自然美感、历史文化价值以及稀缺性。昆石，俗称玉峰玲珑石、巧石，产于江苏昆山的玉峰山，是寒武纪海相环境的产物。其晶莹剔透，空灵奇巧，具有极高的观赏价值。

两百年前,中国就开始推行“普通话”,为啥成了笑话?

其次，福建地区的口音比较特殊，久居宫中的皇帝不喜欢大臣言谈时使用方言，还嫌方言鼓噪，许松佶说得一口流利的普通话，让雍正大感欣慰。毕竟，许松佶这么多年跟随父亲走南闯北，所使用的大多是官话，久而久之连家乡的方言都说不惯了。

有关普通话的笑话故事：一个莆田老太在路边卖甘蔗，一辆客车停下来，车上一位外地人来到老太摊前买甘蔗，刚称好甘蔗，还没付钱，车子发动了。老太催促道：＂快点，你钱给我，我嫁（蔗）给你。＂外地人吓得连甘蔗也没拿，飞快地上了车。

以北方话为基础方言，主要是考虑到新中国定都北京，而北京地区的人都说普通话，况且其作为官话有一定的推广历史和基础，北方的汉族人虽然有自己方言，但是也能说少许普通话，因此为了稳定大局，新中国顺势就沿用普通话作为官方用语。

因此，我们应该树立起这样的观念：口音意味着封闭、狭隘、守旧，而普通话则意味着开放、有文化、有见识。当然，我们也要理解一些农民工兄弟等群体，由于受教育程度的限制以及与现代生活方式的隔离，他们可能无法说好普通话，这不应成为嘲笑的理由。作为文化传承者，我们应该更加关注普通话的推广和普及。

国家要推广普通话，浙江宁波某县县委书记、县长积极响应国家号召，决定在全县农村工作会议上用普通话发表讲话，带个好头。