伯州犁(伯州犁怎么读)

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钟姓起源和来历:伯州犁被楚国赐封于钟离邑以邑为姓

钟姓主要有四大起源,一是源自晋国大夫伯宗的儿子伯州犁,他投奔了楚国,最终受封于钟离,于是子孙以邑为姓。二是源自伯益的后人建立了钟离国,最终子孙以钟为姓。三是源自楚国贵族钟建建立了钟吾国,最终钟吾氏简化为钟姓。四是源自周朝乐宫的钟师官吏,子孙以官为姓。

钟姓的起源主要有四个方面:一是源于晋国大夫伯宗之子伯州犁。伯州犁因父亲被冤杀,逃至楚国,被楚国封于钟离邑,担任太宰,其子孙以邑为姓,逐渐形成钟离氏或言钟氏,后简化为钟姓。二是源于伯益的后代,他们在周朝时期建立钟离国,又称童鹿国,国君称钟离子,国民以国为姓,形成钟姓一脉。

钟姓源自古代,有多个来源:首先,出自姬姓,伯州犁居钟离故曰钟离,即钟氏,钟子期即其后。伯州犁是周武王的后裔,他在周平王时期被封于钟离邑(今河南省新郑市),建立了“伯州犁国”,后来改为“钟离国”。他的后代以国名为氏,称为“钟离氏”,简称“钟氏”。

出自姬姓:伯州犁居钟离,故曰钟离,即钟氏,钟子期便是其后。源于嬴姓:为复姓钟离所改。周初,周武王将伯益后人封在钟离邑,后建钟离国。春秋中期,钟离国被楚国攻占,后复国成为楚国附庸小国。钟离国灭亡后,部分国人以国名“钟离”为姓,后简化为钟氏。

源于姬姓,伯州犁居钟离故城,故以钟离为姓:春秋时楚国将官伯州犁,被封在钟离(今安徽凤阳东北),其后世子孙以邑为姓就是钟离氏。后来,钟离复姓又改为单姓钟。

钟氏尊钟烈为得姓始祖。钟姓源出有四:源于姬姓,属以邑为氏;源于嬴姓,属于以国名为氏;出自少数民族汉化改姓。出自姬姓:伯州犁居钟离故曰钟离,即钟氏,钟子期即其后。源于嬴姓:为复姓钟离所改。出自周王朝时期伯益后人的封地,属于以国名为氏。

伯州犁伯州犁问囚

1、伯州犁问囚的故事讲述了伯州犁如何巧妙地裁决了公子围与穿封戌之间的俘虏归属争端。具体要点如下:背景:楚子和秦人试图入侵吴国未果,后转而进攻郑国。在城麇,郑国的皇颉被穿封戌俘虏,但公子围与穿封戌就俘虏的归属产生了争执。裁决过程:伯州犁作为裁决者,先向俘虏介绍了公子围和穿封戌的身份,然后询问俘虏是谁俘虏了他。

2、在《左传·伯州犁问囚》的记载中,楚子和秦人曾试图入侵吴国,但因吴国有所准备,他们未能得逞,转而进攻郑国。五月,楚军抵达城麇,郑国的皇颉迎战,不幸落败,被穿封戌俘虏。公子围与穿封戌就俘虏归属问题产生了争执,于是寻求伯州犁的裁决。伯州犁在听取双方情况后,决定从俘虏那里获取答案。

3、伯州犁询问俘虏,确认了王子围与穿封戌的身份,告知王子围是国君尊贵的弟弟,穿封戌是方城外的县官。伯州犁询问俘虏谁俘虏了他,俘虏回答败给了王子围。穿封戌听闻后大怒,欲攻击公子围,未能得手。楚军将俘虏带回。

【常识官】“上下其手”背后的名利场玄学,确实有那么点猥琐

综上所述,“上下其手”背后的名利场玄学并非现代意义上的猥琐行为,而是一个关于权力斗争、利益分配和心机运用的复杂故事。它提醒我们,在理解成语和历史事件时,需要深入挖掘其背后的文化内涵和时代背景,以避免误解和片面化的解读。

伯州犁问囚译文

伯州犁询问俘虏谁俘虏了他,俘虏回答败给了王子围。穿封戌听闻后大怒,欲攻击公子围,未能得手。楚军将俘虏带回。

【译文】 楚康王和秦国人侵袭吴国,到了雩娄,听说吴国有了防备就退了回去。于是又去侵袭郑国。五月,到了城麇。郑国的皇颉驻守在城麇,出城与楚军交战,吃了败仗。穿封戌俘虏了皇颉,公子围同穿封戌争夺起来,于是。请伯州犁评判是非。伯州犁说:“让我问问这个俘虏吧。”于是就叫俘虏站著。

正于伯州犁,伯州犁曰:“请问于囚。”乃立囚。伯州犁曰:“所争,君子也,其何不知?”上其手,曰:“夫子为王子围,寡君之贵介弟也。”下其手,曰:“此子为穿封戌,方城外之县尹也。谁获子?”囚曰:“颉遇王子,弱焉。”戌怒,抽戈逐王子围,弗及。译文:春秋楚襄王二十六年。

译文 二十六年(公元前547年),楚国进攻郑国(国都在今新郑市)。五月,到达城虞。郑国的皇颉在城糜戍守,出城,和楚军作战,战败。穿封戌俘虏了皇颉,公子围和他争功,要伯州犁主持公正。伯州犁说:“请问一下俘虏。”于是就让俘虏站在前面。

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