柴守礼(柴守礼后代)
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孙子当皇帝,爷爷还在世。中国历史上有这样的事吗?
中国历史上有孙子当皇帝,爷爷还在世的事情。这在中国历史上确实发生过,而且发生了两次。第一次:后周恭帝柴宗训与爷爷柴守礼 后周恭帝柴宗训是后周世宗柴荣的儿子,而柴荣则是后周太祖郭威的养子。因此,从宗法上来看,柴荣并不是柴守礼的儿子。柴守礼是柴荣的生父,同时也是周恭帝柴宗训的爷爷。
在中国历史上,未曾有过任何一位大统一朝代的皇帝是由孙子即位的,朱元璋除外。唐朝的太子李崇照,在父亲太子李显仍然在世且未被废黜的情况下,唐高宗李治在开曜二年封他为皇太孙,太子和太孙同时存在,但李崇照并未开设府署或设置属官,更未曾即位。
历史上不是继承皇位的皇帝很多,一般有四种情况:一是开国皇帝;二是先帝绝嗣,被过继给先帝为子;三是以宗室子弟身份登基;四是养子即位。即便如此,这些皇帝即位时,大多生父已经不在世了了。
柴守礼的介绍
柴守礼(894-967年),后周世宗柴荣的生父,五代后周时期,邢州隆尧柴家庄人,周太祖圣穆皇后柴氏无子,养后兄守礼之子以为子,是为世宗。守礼字克让,以后族拜银青光禄大夫、检校吏部尚书、兼御史大夫。世宗即位,加金紫光禄大夫、检校司空、光禄卿。夫人为:王氏、黄氏、刘氏;有五子三女。公元967年9月20日,北宋王朝已经退休的太子少傅柴守礼去世,寿73岁。
邢州尧山柴家庄(今河北省邢台市隆尧县)人,祖父柴翁、父柴守礼是当地望族。柴荣从小在姑丈郭威家长大,因谨慎笃厚被郭威收为养子,年轻时曾随商人颉跌氏在江陵贩茶,对社会积弊有所体验。史载其“器貌英奇,善骑射,略通书史黄老,性沉重寡言”。
柴荣,后世又称柴世宗。父名柴守礼、祖父柴翁都是当地有名的富豪。据说,他的姑母本唐庄宗之嫔御,庄宗没,明宗遣其归家,行至河上遇大风雨,止于逆旅数日,偶遇郭威,看他体貌非凡,一见倾心。而郭威亦闻柴氏贤惠,父母知志不可夺,遂成婚于逆旅中。
只不过柴氏执意要嫁给郭威,家人劝说不动,也就顺其自然了,柴氏将财产分一半留给父母,另一半则当做嫁妆,柴氏的眼光很独到,郭威果然成就了大事。然而,在郭威成为皇帝之前,柴氏已经去世了,皇后是追封的,但因为夫妻感情深厚,郭威从此再也没有立皇后。
史载其“器貌英奇,善骑射,略通书史黄老,性沉重寡言”,他是周太祖郭威的养子(柴荣本身是郭威的内侄)。庙号世宗,谥号睿武孝文皇帝。柴荣,后世又称柴世宗。父名柴守礼、祖父柴翁都是当地有名的富豪。后被郭威收养,改姓郭。
柴守礼早年
1、柴守礼早年的情况可以归纳如下:身份背景:柴守礼是五代后周时期的人物,出生于邢州隆尧柴家庄,是后周世宗柴荣的生父。家庭情况:柴守礼字克让,他的夫人有王氏、黄氏、刘氏,共有五子三女。其中,柴荣因被后周太祖郭威的皇后柴氏收养为子,后来登基成为后周世宗。早年仕途:柴守礼因后族身份,被授予银青光禄大夫、检校吏部尚书、兼御史大夫等官职。
2、柴荣虽然早年被过继给郭威,但他的生父柴守礼依然健在。柴荣登基为帝后,不忘对生父的尊重,封他为金紫光禄大夫、检校司空,这些荣誉性的官衔体现了他对柴守礼的敬意。然而,古代的宫廷礼法非常重要,柴荣的帝位源于姑父郭威,他视郭威为自己的父亲,遵循的是皇室继承的传统。
3、柴荣虽早年过继给郭威,其生父柴守礼一直活着。柴荣当皇帝后,封生父柴守礼为金紫光禄大夫、检校司空这样的荣誉高衔。但是,并非如我们现代人想象得那样,柴荣会封他亲爹当太上皇。古代人最讲“礼”,柴荣的帝位来自其姑父郭威,因此,他自己自然是以郭家的继承人自居,只能认开国皇帝郭威为父。
4、赵宋这个把戏一点不高明。郭威的亲儿子们,早年就被后汉隐帝刘承祐全部杀光,无后的郭威别无选择,只能将皇位传给义子“郭荣”。柴荣即位时,其生父柴守礼还活得很硬朗。不过,柴荣既然过继给郭威了,从法统上说,柴守礼只是他的舅舅。所以,柴守礼始终没有被追封为皇帝。

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