土司（土司面包）

本文目录一览：

• 1、土家族六大土司
• 2、云南土司世系谱表
• 3、土司是哪个民族的
• 4、边疆八大土司是哪几个

土家族六大土司

土家族六大土司包括永顺、保靖、桑植、容美、酉阳、石柱六大土司。土家族土司制度在土家族历史上占据了重要地位，其中六大土司更是具有举足轻重的地位。以下是关于这六大土司的简要介绍：永顺土司：永顺土司是土家族地区历史悠久的土司之一，其统治区域广泛，对土家族地区的政治、经济、文化发展产生了深远影响。

石柱土司是土家族六大宣慰司中最后一个进行改土归流的。清顺治十六年（1659），马祥麟的儿子马万年归顺清朝，仍被授予宣慰使。

石砫，以石潼关、砫薄关而名。后周置施州。唐改青江郡。宋末，置石砫安抚司。元改石砫军民府，寻仍为安抚司。洪武七年，石砫安抚使马克用遣其子付德与同知陈世显入朝，贡方物。八年，改石砫安抚司为宣抚司，隶重庆府。十六年，石砫溪蛮寇施州，黔江守御官军击破之。

石柱土司是土家族六大宣慰司中，改土归流最晚的一个。马祥麟子马万年于清顺治十六年（1659），归附清朝，仍授宣慰使。据《清史稿·四川土司传），乾隆二十一年（1756），以夔州府分驻云安厂同知移驻石柱。

永顺土司、保靖土司、桑植土司等是土家族地区重要的土司建制，它们在历史上扮演了重要角色。地域分布与影响：土司制在土家族地区广泛分布，对当地的社会结构、经济生活和文化传承产生了深远影响。

嘉佑五年（1060年），土家族土司所辖区域开始缴纳赋税，“出租赋如汉民”（《宋史》卷493）。交纳的方式为不丈量土地，不编丁口 ，其纳赋税定额，主要是土司归附时，自报认纳之数。明代更加重视对民族地区赋税的征收，把它作为王朝增加经济收入的手段，作为土司接受中央王朝统治的一个重要标志。

云南土司世系谱表

赤水鹏巡检司巡检马氏（回族）治所在昆明市东郊，设置年代同为洪武十八年（1385年）。承袭者有马速鲁麻、马麒、马骥等6代，延续至明代中期。炼象关巡检司土巡检李氏（彝族）治所位于罗次县东，洪武十六年（1383年）设立。承袭者共15代，包括李阿白、李俊、李廷杰等，是云南土司中世系较长的一支。

土司是哪个民族的

1、土司是元明清三朝在边远少数民族地区实行土著民族自治的官员。土司制度的实质是封建社会的分封制，具体解释如下：定义与地位：在元明清三朝，为了管理边远少数民族地区，朝廷实行土著民族自治政策，在这些地区设立的府、州、县的知府、知州、知县等官员，统称为土司。土司与皇帝一样，拥有世袭罔替的权力，即他们的职位和权力可以代代相传。

2、土司并非特指某一个民族的官职，而是中国古代一类官职的统称，通常由西北、西南地区的少数民族部族头目任职。以下是关于土司的详细解土司的定义：土司又称土官、土酋，是中国古代对西北、西南地区少数民族部族头目所封的官职。

3、土司是土家族的一种特殊政治体制。土司，又称土官，是土家族在特定历史时期的政治制度的体现。土司制度源于古代的部落制度，随着历史的演变和发展，逐渐形成了具有地方特色的政治制度。土司制度在古代中国少数民族地区广泛存在，尤其在土家族聚居的地区尤为显著。

4、土司是中国古代西北、西南地区少数民族部族头目所担任的官职。以下是关于土司的详细解释：土司的定义 土司，又称土官、土酋，是中国古代一类官职的统称。这些官职通常由西北、西南地区的少数民族部族头目担任，是中原朝廷为实现对这些地区的间接统治而采取的一种“以夷制夷”的政策。

5、土司并不是一个民族，而是一种古代中国边疆的官职。以下是对土司的详细解释：土司的定义 土司，又称土官、酋，是古代中国为封授给西北、西南地区的少数民族部族头目而设立的官职。这一制度始于元朝，用于管理边疆地区的少数民族。

6、土司又称土官、酋是古代中国边疆的官职，元朝始置。用于封授给西北、西南地区的少数民族部族头目。土司有广义与狭义之分。

边疆八大土司是哪几个

边疆八大土司通常指滇西八大土司，分别为潞江土司、南甸土司、孟定土司、耿马土司、勐卯土司、陇川土司、干崖土司、六库土司。潞江土司：从明洪武十五年（1382 年）设长官司，至 1949 年废除，世袭二十一代，统治潞江坝数百年，当地形成多民族聚居地，是远征、平叛的重要通道和物资供应基地。

元代以来，中央王朝对西南边疆少数民族采取绥靖政策，一些少数民族首领被授予土官之职，形成了土司制度，土司制度的推行，沿袭到清代前期，其中个别土司“世袭”到民国年间，元代楚雄境内被授予职司的土官主要有：威楚、开南等路军民总管高氏，姚安路军民总管高氏、武定路军民总管矣检，郑南州同知段氏等。

中国第一大土司是沙马宣抚司。住牧昭觉县古里拉达区日哈乡，由贵州亲族安岗之子上门承袭。土司又称土官，酋是古代中国边疆的官职，元朝始置。用于封授给西北，西南地区的少数民族部族头目，世有其地，世管其民，世统其兵，世袭其职，世治其所，世入其流、世受其封的土官。

清朝共设土司1779家。康区从元代起在原部落基础上形成众多土司，明清时期康区范围大小土司多达百余个，最大的有德格、明正、巴塘、理塘四大土司。这些土司受中央王朝册封，权力在家族内部世代相袭，彼此互不统属，常为争夺地界、属民发生冲突。

土司与县志：土州土县是土司的家天下，土司往往不修县志，而是认为家谱就是县志。这种观念体现了土司在辖区内的绝对权威和霸权地位。综上所述，土司是元明清三朝在边远少数民族地区实行土著民族自治的官员，他们拥有极大的权力和资源，对辖区内的社会、经济、文化等方面产生了深远影响。

具体而言，贵州宣慰使司位于现在的贵州省，其统治范围包括贵州省内大部分地区。播州宣慰使司则主要管辖今遵义市一带，思州宣慰使司则位于今铜仁市，思南宣慰使司则位于今铜仁市南部。这四大宣慰使司不仅涵盖了元代众多蛮夷长官司的领地，还进一步细化了地方行政区域。